Grupo de Estudo – Gira de desenvolvimento Caboclos – 15/12/2012
AS GUIAS
As GUIAS são aqueles colares usadas na Umbanda onde médiuns utilizam
nos trabalhos eno seu dia a dia como proteção algumas vezes.
Estes “colares” são verdadeiros pára-raios em defesa dos os médiuns.
É um objeto no qual os Guias e Protetores imantam com determinadas forças para
servirem de instrumentos em ocasiões precisas.
A Guia é então, uma das muitas ferramentas utilizadas pelo médium que serve
como defesa deste que, muitas vezes, se vê obrigado a entrar em contato com
energias às quais ele não poderia suportar, daí a explicação para as guias que
arrebentam de repente. Por ser de material altamente atrativo, a guia recebe
toda a carga negativa que foi direcionada ao médium e arrebenta.
A guia não serve somente como proteção do médium. Esta tem muitas outras
utilidades como, por exemplo;
-serve como instrumento de ligação psíquica entre Médium e Espírito,
-serve como instrumento de tratamento,
-serve como material de trabalho das Entidades, atraindo ou emitindo energias e
etc.
CONFECÇÃO DAS GUIAS
As guias devem ser confeccionadas com produtos naturais, pois são imantáveis e
condutores de energias.
Esses materiais podem ser: sementes, madeira como o bambu, pedras, conchas e outros
objetos marinhos, pedras preciosas e semipreciosas (mesmo que lapidadas),
cristais, porcelana, miçangas, dentes de animais, guizos e outros, como por
exemplo, os metais.
As guias são confeccionadas de acordo com o pedido feito pelas entidades, de acordo
com a doutrina da casa que você freqüenta ou de acordo com a necessidade
daquela guia.
Não se pode montar uma guia só porque acha bonito, ou porque todos usam, ou
porque você acha que deva usar.
Espere, tudo na sua hora!!!!!!!!
Porquê?
A guia é uma peça “benta” com força e irradiação para nos proteger e aumentar
nossa força, nossa vibração e etc. São ritualisticamente preparadas, ou seja,
imantadas, de acordo com a tônica vibracional de quem as irá utilizar (médium e
entidade), e conforme o objetivo a que se destinam.
Geralmente, quando uma entidade pede para seu filho montar a sua Guia, a mesma
estará presente naquele momento, ou para dar orientações na montagem por
intuição, ou para ver se o filho realmente tem o devido respeito pela religião (objetos,
entidades, rituais e etc.) ou por vários outros motivos como, por exemplo,
testes de fé, de paciência, pois tem vezes que a guia se quebra várias vezes
antes de ficar pronta, ou às vezes a entidade está desenvolvendo sua
mediunidade através das intuições e muito mais.
Por isso, para montar uma guia, deve-se estar tranqüilo, sem agitação externa e
sem preocupações, enfim trabalhando, meditando e se conectando com seus Guias
espirituais.
As guias, depois de prontas ou compradas devem ser descarregadas e cruzadas
(benzidas).
Dependendo da doutrina de cada casa, as guias serão colocadas no conga por um
determinado tempo, as vezes serão colocadas em certos recipientes com misturas
de ervas, ou colocadas em sal grosso, e etc. Só depois de feito isso é que a
entidade chefe da casa ou seu próprio guia vai cruzá-la.
Lembre-se, se a guia não foi cruzada, a mesma não terá nenhum valor.
Como dissemos acima, a guia será imantada com energias de acordo com as
necessidades de quem vai usa-la e a que finalidade será utilizada.
TIPOS DE GUIAS
Existem pelo menos quatro tipos de guias que são utilizadas freqüentemente
pelos filhos de fé.
São elas:
•Guia de proteção
•Guia de tratamento
•Guia do Orixá
•Guias das Entidades
Cada guia tem seu formato e cores específicas, como já lemos acima, ela será de
acordo com a necessidade a que se destina.
Veja a seguir algumas características das guias mais utilizadas.
GUIA DE PROTEÇÃO
Geralmente, quando um médium entra para a religião e começa a trabalhar numa
casa de Umbanda, pede-se para que ele providencie a sua guia de proteção.
Essa guia, não é uma regra, mas geralmente pede-se uma Guia de Oxalá, ou de
Sete Linhas, em algumas casas utiliza-se uma guia “incomum”, ou seja, uma guia
com cores e formatos diferentes do tradicional, de acordo com as instruções do
Mentor da Casa é preparada uma guia “Daquele Centro”.
A guia de Oxalá é de cor brancaEssa é a mais usada nos casos de proteção e
tratamentos.
Já a guia de Sete Linhas, é aquela que tem sete cores, ou seja, representa os
sete Orixás da Umbanda.
É utilizada também para proteção, pois significa que o médium está sob a
proteção das Sete Linhas da Umbanda.
GUIA DE TRATAMENTO
Como vimos acima, usa-se muito a guia branca, pois ela tem, “também”, um efeito
psicológico no tratamento.
Quando uma pessoa vai passar por um tratamento utilizando essa guia, é dito ao
paciente que é uma guia devidamente cruzada para aquele tratamento, e que essa
guia branca é a guia que representa a força ou vibração de Jesus, Oxalá na
Umbanda.
Dito isso, a pessoa acaba tendo sua fé aumentada, só por ter dito que é de
Jesus; e com isso se obtém melhores resultados no tratamento, não que outras
guias não sirvam, mas a parte psicológica conta e muito.
Existem casos em que a entidade lhe empresta ou te dá a guia Dele. Nestes
casos, quando você for presenteado com uma, não precisa repor; mas, quando for
solicitada a sua reposição, não se esqueça de faze-la, existe aí uma grande
ligação entre paciente e entidade.
Não precisa pressa, não; mas a devolução é um meio pelo qual a Entidade tem a
certeza de que você ao menos tem interesse pelo "teu caso" e respeita
o que o Caboclo ou Preto-Velho falou.
GUIA DO ORIXÁ
É a guia que está ligada à faixa vibratória do médium e também é a guia que
representa a linhagem das entidades que trabalham com esse médium.
A guia do Orixá é feita na cor relacionada ao Orixá, geralmente de uma cor só,
apesar de existirem centros que trabalham com Orixás cruzados. Nesses casos as
guias são de duas ou mais cores.
Por exemplo, um Filho de Ogum, usa uma guia vermelha e um Filho de Oxossi usa
uma guia verde.
Ogum (guerreiro) tem sua vibração nos campos abertos, já Oxossi (caçador) tem
sua vibração nas matas, então não sei como pode existir esse cruzamento de
vibrações e Orixás, mas existe...
GUIAS DAS ENTIDADES
São aquelas guias que não tem um padrão, ou seja, cada entidade pede sua guia
de trabalho de acordo com suas necessidades. Por isso é que temos tantos
modelos de guias tão diferentes umas das outras; temos guias feitas com contas
(bolinhas) coloridas e intercaladas com outros materiais, como dentes, olho de
cabra, coquinhos e etc.
As guias das entidades devem ser feitas exatamente como elas pediram, pois tem
grandes significados para elas que nós nem sequer imaginamos, é como um ponto
riscado, cheio de mistérios. Algumas dão até para adivinhar, por exemplo, uma
guia toda verde com sete flechas intercaladas e com o fechamento vermelho.
Bem, vamos lá... A cor verde quer dizer que é um Caboclo (jamais vi um
Preto-Velho ou um Exu com uma guia verde), as sete flechas poderia indicar o
nome desse Caboclo e o fechamento vermelho pode estar indicando a linha que a
entidade trabalha, nesse caso linha de Ogum. Então teríamos aí o Caboclo Sete
Flechas de Ogum.
Isso foi só um exemplo, bem fácil por sinal. Existem muitas outras guias que
são indecifráveis para nós.
CORES DAS GUIAS
Existem cinco tipos de guias que tem cores e formato “padrão”.
•Branco e Verde - Caboclo
•Branco e Preto - Preto Velho
•Azul e Rosa - Crianças
•Vermelho e Preto - Exu
•Branco, Vermelho, Azul, Verde, Amarelo, Marrom e Roxo - 7 Linhas (Orixás)
Essas guias, modelo padrão, são encontradas nas lojas especializadas. E são
feitas na contagem de sete contas de cada cor.
Outros modelos de guias, só a pedido das entidades.
UTILIZANDO AS GUIAS
Geralmente os médiuns usam as seguintes guias no trabalho:
•De proteção
•Do seu Orixá
•Dos seus Guias (entidades que trabalham com o médium)
As guias são geralmente usadas no pescoço, porém em alguns casos pode-se notar
que alguns médiuns as usam atravessadas no peito, outros na mão e etc.
Isso ocorre por vários motivos.
Vejamos alguns:
•As guias usadas no pescoço servem como
um elo de ligação entre seu Orixá (faixa vibratória) e a entidade atuante
naquele momento.
Usa-se a guia no pescoço para dar mais intensidade no lado mental do médium,
melhorando a comunicação ou transmissão daquilo que a entidade pretende passar
ou até mesmo ajudando na ligação do médium ao espírito na hora da incorporação
das entidades, onde o médium precisa elevar a sua faixa vibratória e a entidade
descer a sua para que ocorra a comunicação.
•Quando um médium utiliza a guia atravessada no peito, geralmente do, é por
causa do coração (estado emocional).
A entidade percebe que seu filho está ou tem algum problema ou desvio emocional
que poderia influenciar no trabalho, geralmente corações endurecidos, então a
guia será imantada para agir na parte emocional do médium.
Utiliza-se a guia atravessada também em tratamentos de certas partes do corpo,
mas somente quando for ordenado que seja dessa forma, caso contrário a guia
deve ser colocada no pescoço normalmente.
•Guias nas mãos ou enroladas no pulso, somente quando o médium está
incorporado. Nesse caso, a entidade utiliza a guia para dar passes.
Quando a entidade enrola sua guia na mão, às vezes nas mãos do consulente, ela
está direcionando energias.
Uma guia enrolada na mão da entidade serve como um condutor de energia que será
emitida àquela pessoa, quando enrolada nas mãos do consulente, pode ser que a
entidade esteja retirando energias negativas daquela pessoa.
Lembre-se que nem todas entidades trabalham dessa forma, cada um com seu jeito
de trabalhar. Muitas entidades, ao invés de usar a guia para retirar ou emitir
energias, preferem trabalhar com seu charuto ou cachimbo.
•Existem entidades que colocam suas guias no chão e pedem para que o consulente
entre dentro daquele círculo na hora que forem passar pelo passe.
Esse círculo forma um campo magnético, onde a entidade vai trabalhar as
diversas energias que está sendo trazida pelo consulente.
Existem entidades que não colocam sua guia, mas fazem um círculo riscado no
chão, e trabalham da mesma maneira.
•Algumas entidades usam suas guias no pescoço do consulente na hora do passe,
outras usam as guias para formar um círculo no ponto riscado e etc.
Uma guia cruzada, usada sem orientação ou de forma errada, pode causar
problemas a quem as utiliza.
Muito bem, aí foram algumas formas que as guias são usadas nos trabalhos. Podem existir muitas outras maneiras diferentes de se usar uma guia, mas tudo deve ser feito com orientação.
Abre Caminho - novas forças
Açúcar - aceitação
Alho (palha) - proteção
Alecrim - clareza mental
Alpiste - prosperidade
Arruda - proteção
Anis Estrelado - aumenta a auto-estima
Água-de-arroz - calmante
Água-marinha (planta) - limpeza
Alfazema - mudança
Bulbo de cebolinha - tira o cansaço
Comigo-ninguém-pode - defesa
Camomila - limpeza (bactericida)
Canela - limpeza, força e prosperidade
Cravo da Índia - estimulante
Crizântemo branco - calmante
Crista-de-Galo (sementes) - calmante (hipertensão)
Contas de Rosário - concentração
Cenoura (folhas) - fraqueza
Dente-de-Leão - tristeza e anti-tóxico
Erva doce - boas energias
Espada de São Jorge - proteção
Folha de Pinheiro - limpeza
Folhas de Pêssego - dissolve densidades acumuladas
Folhas de Limão - corta energias negativas
Folhas de Manga - prosperidade
Folhas de Louro - prosperidade
Fumo - proteção
Flor de sabugueiro - calmante
Guiné - proteção e força
Girassol (sementes) - acelera as mudanças
Guaraná - aumenta as energias
Hortelã - aceitação
Inhame - força e limpeza
Levante - força, melhorar a auto-estima
Losna - corta a negatividade (raivas)
Macela - calmante (bom para insônia)
Manjericão - equilíbrio, renova as células do organismo
Pitanga (folhas) - melhora a circulação
Rosas brancas - limpeza
Rosas vermelhas - energia
Sementes de tangerina - para dores na coluna
Sálvia – rejuvenecimento
ALECRIM - planta de Oxalá, usada em banhos de Amaci, em defumações, Amuleto afasta os fluidos negativos e atrair proteção.
ALFAVACA - banho de purificação erva e Oxalá e Xangô - usado na defumação para afastar espíritos obsessores e atrair proteção.
ALFAZEMA - evita influencias negativas e limpa espiritualmente pessoas e ambientes.
ARRUDA - usada em amuletos - figas - banhos de descarga, coroação de médiuns na umbanda, usado na casas contra mal-olhado, afasta
maus fluídos e projete contra magia-negra.
BOLDO - banho pertence à Oxalá.
CIPÓ CRUZ - usado em banhos e defumações, afasta fluídos maléficos e espíritos obsessores.
ERVA CIDREIRA - possui a virtude aumentar a intuição, favorecendo o desenvolvimento mediúnico.
ERVA SANTA - também carqueja é de Inhasã.
ESPADA DE INHASÂ - banho. Limpeza de casas, pertence à Inhasâ.
ESPADA DE SÃO JORGE - banho de descarga e amaci, seca e usa-se para defumação contra magia negra.
ESPADA DE OGUN - Ogun, banho usado também, como proteção em casas.
AMORA - Exu, esse vegetal armazena fluidos negativos, soltando-os ao anoitecer com varas de amoreira são feitas inxâ. Para o culto dos
eguns e quizila de Xangô. As folhas são desinflamatórias para boca e garganta.
ARGELIM - AMARGOSO (MORCEGUEIRA) - Exu, banho. Casca banho de descarrego.
CAÁ HOBI (CANILEIRA - ANIL) - Exu, banho de descarrego e limpeza de casas.
BRINCO DE PRINCESA - Exu, banho de descarrego.
CAJUEIRO - Exu, as folhas para sacrifício de animais de quatro patas.
CARDO SANTO - Exu, aplicada na limpeza de casas.
CATINGUEIRA - Exu, banho de descarrego.
FEDEGOSO - Exu, aplicada na limpeza de casas.
HORTELÂ - PIMENTA - banho, anula negatividade de maus fluídos, o sumo purifica o otá (pedra) de Exú, no assentamento.
Planta-se ao arredor da casa de Exu.
MAMÃO BRAVO - Exu, banho de limpeza e descarrego. A fruta vai em ebó.
JUÁ - banho e limpeza de casas.
JURUBEBA - banho de descarrego (Exu).
JUREMA PRETA - ebó de defesa e banho para tirar obsessores (Exu).
MANGUEIRA - Exu / Ogun. Abo, banho de defesa as folhas cozidas servem para corrimento na vagina.
PAU D"ALHO - banho de descarga, os galhos para limpeza de casas (Exu).
PIMENTA DE MACACO - assentamentos (Exú).
PINHÃO BRANCO - banho, quebra demanda, olho gordo, feitiçaria, (Exu).
PINHÃO ROXO - Exu, uso igual ao pinhão braço. Os galhos para limpeza de casa.
URTIGA - Exu, banho de descarrego e assentamentos.
AÇOITA CAVALOS - Ogun, banho de descarrego, limpeza pessoal e de casas.
ARNICA - obrigação de cabeça, abo banho de limpeza. Usado medicina popular para contusões , cortes, lesões, cura também feridas.
ARUEIRA - Exu, Ogun, obrigações banhos de descarrego, limpeza de casas, despacho de eguns.
LOSNA - abo, banho de limpeza e descarrego.
SÃO GONÇALINHO - Ogun, usada em todas as obrigações, banho de defesa, descarrego. No Abó, limpeza de casas.
BABOSA - depois de seca, usada como defumação.
PEREGUN - limpeza de casas, descarrego. Ogun.
ARROZ - sementes usada para ebó.
COLÔNIA - Iemanjá, Amaci, obrigações.
JASMIN - flores usadas em banhos para conquistas amorosas.
PATA DE VACA - Iemanjá, Abo, e banho de descarrego.
AVENCA - Nana, Amaci.
ERVA CIDREIRA - Nana, Amaci, Abo.
ESPINHEIRA SANTA - Omolu, banho de descarga.
MANJERICÃO ROXO - Omolu, Amaci, Abo.
VELAME DO CAMPO - Omolu, sacudimento para saúde, obrigação. Amaci e no Abo.
OBI - fruto oferecido nas cerimônias aos Orixás.
CAMOMILA - descarrego, Abo.
BAMBÚ - defumação.
ROMÂ - banho de descarga, Inhasã.
CRAVO DA ÍNDIA - banho e defumação.
GIRASSOL - Oxalá, banho flor, defumação (sementes)
SENSACOES COMUNS QUE O MEDIUM PODE SENTIR
Quando o médium está se dispondo em ambiente mediúnico de trabalho, está em intensa movimentação energética, tendo consciência, sabendo ou não disso. A grande maioria das pessoas não tem sensibilidade mais apurada para sentir os efeitos que esta movimentação energética provoca nos médiuns.